Bruno Gröning
Bruno Gröning (30. Mai 1906 in Danzig-Oliva; ? 26. Januar 1959 in Paris) trat ab dem Jahr 1949 in verschiedenen Regionen Deutschlands als spiritueller_Heiler öffentlich in Erscheinung. Er betrachtete sich als von Gott gesandt und rief in seinen Vorträgen seine Mitmenschen zur ?Großen Umkehr? auf. Das Medienecho war kontrovers, die Berichte teilweise widersprüchlich, das öffentliche Meinungsspektrum über ihn breit gefächert. Die einen bezeichneten Gröning als ?Wunderdoktor?, die anderen sahen in ihm jedoch einen ?Scharlatan?, da Gröning, von Beruf Handwerker und Gelegenheitsarbeiter, keinerlei medizinische oder theologische Ausbildung vorweisen konnte und das Geschehen um ihn vielen seltsam und obskur erschien.Der 1979 gegründete ?Bruno-Gröning-Freundeskreis/Kreis für geistige Lebenshilfe e.V.? gibt Grönings Lehre weiter und berichtet über Erfolge, die selbst heute, mehrere Jahrzehnte nach Grönings Tod, noch eintreten sollen. Von Kritikern werden der Gruppierung inhaltliche Übersteigerungen, kultische Personenverehrung bis hin zu sektiererischen Tendenzen nachgesagt.
Leben
Kindheit und Jugend
Bruno Gröning wird am 30. Mai 1906 als viertes von sieben Kindern des Ehepaares August Gröning und Margarete Gröning geboren. Er stammt aus einfachen Verhältnissen - der 1949 verstorbene Vater war Maurerpolier. Seine Mutter starb 1939.
Über sich selbst berichtet er in den ?Stationen meines irdischen Lebens?, er habe bereits im Jugendalter bei sich die Fähigkeit festgestellt, beruhigenden oder heilenden Einfluss auf Menschen und Tiere auszuüben. Da seine Eltern wenig Verständnis für diese Begabung aufgebracht hätten, habe er diesbezüglich bald völlige Selbständigkeit angestrebt.
Schule und Arbeitsleben
Nach der Volksschule tritt er eine kaufmännische Lehre an, die er, vermutlich auf Wunsch des Vaters, wieder abbricht, um den Beruf des Zimmermanns zu erlernen. Doch auch hier kommt es zu keinem Abschluss, da die Firma kurz vor Beendigung der Lehrzeit wegen Auftragsmangel in Konkurs geht. Die im Jahr 1925 von Gröning eröffnete Bau- und Möbelschreinerei muss er nach etwa zwei Jahren wieder schließen. Danach arbeitet er zunächst in einer Schokoladenfabrik, dann beim Postamt Danzig und schließlich bei der Firma Siemens. Gröning selbst bezeichnete dies später als eine Art ?Praktikum?, um, wie er sich ausdrückte, ?die Lebensverhältnisse der verschiedenen Volksschichten zu studieren?.
Heirat und Kinder
Im Alter von 21 Jahren heiratet Gröning Gertrud Cohn aus Danzig. Der Ehe entstammen zwei Söhne, die beide in jugendlichem Alter versterben. Harald im Jahr 1939 an einem Herzklappenfehler und Günter im Jahr 1949 an einer Brustfellentzündung.
Im Jahr 1955 erfolgt die Trennung von seiner Frau Gertrud und die Heirat mit der Französin Josette Doussé.
Wehrmacht
Im Jahre 1943, im Alter von 37 Jahren, wird Gröning zur Wehrmacht einberufen. Wegen seiner pazifistischen Einstellung (?Ob ihr mich an die Front stellt oder nicht, ich erschieße doch keinen Menschen?) wird ihm mit dem Kriegsgericht gedroht. Nach einer Verwundung durch einen Granatsplitter kommt Gröning zunächst ins Heimlazarett, muss aber schließlich als Ungeheilter wieder in den Kampf ziehen. Er gerät in russische Kriegsgefangenschaft und wird im Dezember 1945 nach Westdeutschland entlassen. Schließlich nimmt er sich in Dillenburg eine Wohnung und holt seine Frau, die in Schleswig untergekommen war, zu sich. Den Lebensunterhalt der Familie verdient er mit Arbeiten verschiedenster Art. Mit Flüchtlingen aus dem Sudetengau gründet er das ?Hilfswerk der Vertriebenen?.
Öffentliches Auftreten / Verbot der Ausübung eines Heilberufs
Die erste Gröning zugeschriebene Heilung lässt sich auf das Jahr 1931 datieren. Eine schwer diphtherie-kranke Frau gibt in einer eidesstattlichen Erklärung bekannt, von Gröning zur Genesung gebracht worden zu sein. Eine weitere Person, die an Mandelvereiterung litt, will ebenfalls durch Gröning ihre Gesundheit zurückerhalten haben. Auch Grönings Schwester Maria soll vor einer Brustkrebsoperation bewahrt worden sein. Dieses Wirken geschieht jedoch im kleinen, privat-familiären Rahmen und von der Öffentlichkeit weitestgehend unbeachtet.
Am 15. März 1949 ist Bruno Gröning bei der Familie Hülsmann in Herford zu Gast. Sie hatten von einer ?Heilung? erfahren, die durch Gröning geschehen sein sollte und erhoffen sich Hilfe für ihren unter progressiven Muskeldystrophie leidenden 9 1/2 Jahre alten Sohn Dieter. Nach 10-wöchiger Bettlägrigkeit konnte dieser, nachdem sich Gröning um ihn gekümmert hatte, kurzzeitig aufstehen und einige Schritte gehen. Gleichgewichtsstörungen waren allerdings weiterhin vorhanden und ein untersuchender Arzt konnte keine signifikante Besserung des Gersundheitszustandes feststellen. Trotzdem macht Vater Hülsmann die tatsächliche oder vermeintliche Heilung in euphorischer Weise publik. Gröning sieht sich somit ?ans Licht der Öffentlichkeit gezerrt?. Tausende Heilungssuchende strömen von da an zu Grönings Vorträgen und die Presse berichtet ausführlich über ihn. Neben Interesse und Zustimmung begegnen ihm auch früh schon Kritiker und Zweifler. Seine Anhänger sehen ihn als ?Wunderdoktor?, andere werfen ihm Scharlatanerie vor und erklären die behaupteten Wunderheilungen mit Tricks und als Resultat von Hypnose und Massensuggestion. Am 3. Mai 1949 wird über Gröning in Nordrhein-Westfalen von den Behörden ein Verbot der Ausübung des Heilberufs (entspricht einem Verbot, als Heilpraktiker tätig zu sein) verhängt. Vom 27. Juli bis 7. August 1949 werden Grönings heilerischen Fähigkeiten, seinem Wunsch entsprechend, in der Uni-Klinik Heidelberg von Fachärzten unter die Lupe genommen. Anschließend begibt er sich nach Rosenheim, wo ihm die Behörden zunächst keine Steine in den Weg legten. Bis zu 30.000 Heilungssuchende sollen dort pro Abend zu seinen Vorträgen, die er auf einem Traberhof hielt, gekommen sein und laut Augenzeugenberichten sollen sich teilweise ?biblische Szenen? (Blinde sehen, Lahme gehen...) abgespielt haben. Doch schon bald müssen Gröning und seine Mitarbeiter erkennen, dass es ihnen nicht möglich war, diesen Massenansturm von Hilfesuchenden in geordnete organisatorische Bahnen zu lenken.
Im Spätherbst 1949 bietet sich Otto Meckelburg als ?Manager? an und die beiden begeben sich Ende Dezember gemeinsam nach Wangerooge. Gröning unterzeichnet hier einen Vertrag und bald darauf wird von Meckelburg der ?Verein zur Erforschung Gröningscher Heilmethoden? gegründet. Nach circa einem halben Jahr beendet Gröning allerdings die Zusammenarbeit, weil ihm Meckelburgs Zielrichtung zu kommerziell erscheint. Danach arbeitet Bruno Gröning kurzzeitig mit dem Münchner Heilpraktiker Eugen Enderlin zusammen.
Der in den Jahren 1951/52 in München gegen Gröning angestrengte Prozess wegen unerlaubter Ausübung der Heilkunde endet zwar mit einem Freispruch, weitere öffentliche Vorträge sind aber von nunan nicht mehr möglich, da sich Gröning nicht mehr auf ?Unwissenheit? berufen kann.
In den Jahren 1953 und 1954 kooperiert Bruno Gröning mit dem Journalisten Kurt Trampler, der auch ein Buch über ihn geschrieben hatte.
Nächster Geschäftspartner Grönings ist Rudolf Bachmann, der von Gröning besprochene Pflanzenpräparate herausbringt. Bachmann verstirbt jedoch ziemlich bald und Gröning hat die zur Firmengründung aufgenommen Kredite glattzustellen.
Nachdem Gröning seit dem Prozess aus den Jahr 1952 öffentliche Auftritte versagt sind, gründet er mit Hilfe seiner Mitarbeiter örtliche Gemeinschaften (sog. ?Freundeskreise?), die er regelmäßig besucht, um dort Vorträge zu halten. Auch aus dieser Zeit stammen eine Reihe von Heilungsberichten.
Vereinsgründungen
Im Jahr 1950 wird durch Grönings ?Manager? Otto Meckelburg der ?Verein zur Erforschung Gröningscher Heilmethoden? gegründet.
Nach dessen Auflösung wird am 22. November 1953 der ?Gröning-Bund? ins Leben gerufen, bei dem Bruno Gröning selbst den Vorsitz übernimmt. Nachdem Gröning für sich persönlich kein Geld annimmt, hat diese Organisation die Aufgabe, Spenden einzusammeln, zu verwalten und satzungssgemäß zu verwenden.
Nach Meinungsverschiedenheiten über die Verwendung dieser Finanzmittel im Zusammenhang mit einer gerichtlich über Gröning verhängten Geldstrafe wird im Jahr 1958 der ?Gröning-Bund? aufgelöst und der ?Verein der Förderung seelisch-geistiger und natürlicher Lebensgrundlagen in Deutschland e.V.? neugegründet, der bis zum heutigen Tag weiterexistiert, ohne jedoch jemals größere Bedeutung erlangt zu haben.
In Österreich entsteht ein Schwesterverein.
Prozesse
Der erste Prozess gegen Gröning lässt sich auf die Jahre 1951/52 datieren. Hier erreicht er zwar einen Freispruch, da der Verstoß gegen das Heilpraktikergesetz nicht vorsätzlich, sondern aus Unwissenheit geschah, ein weiteres öffentliches Auftreten ist ihm nun aber in Zukunft nicht mehr möglich.
Im Januar 1958 wird Gröning vom Landgericht München II wegen fahrlässiger Tötung zu acht Monaten Freiheitsstrafe und wegen Verstoß gegen das Heilpraktikergesetz zu 5.000,-- DM Geldstrafe verurteilt. Die Strafe wird zur Bewährung ausgesetzt. Gröning geht in Revision. Bevor ein endgültiges Urteil gesprochen wird, verstirbt Gröning.
Tod
Im Spätherbst 1958 sucht Gröning eine Pariser Krebsklinik auf, um sich dort untersuchen zu lassen. Diese Untersuchung wird von Dr. Pierre Grobon, einem guten Bekannten von Grönings Ehefrau Josette, durchgeführt. Seine Diagnose lautet: Magenkrebs. Am 8. Dezember wird Gröning vom französischen Krebsspezialisten Dr. Bellanger operiert. Das Krankheitsgeschehen ist allerdings schon zu weit fortgeschritten, sodass die Operation erfolglos abgebrochen werden muss. Gröning verbringt den Jahreswechsel zu Hause und trifft sich Mitte Januar 1959 mit seinen engsten Mitarbeitern zu einer Besprechung. Danach folgt eine abermalige Reise nach Paris, wo er am 22. Januar 1959 wegen eines Verschlusses des Dickdarms operiert wird. Die Operation scheint zunächst erfolgreich verlaufen zu sein, am 25. Januar 1959 fällt Gröning allerdings ins Koma und verstirbt tags darauf am 26. Januar 1959.
In den amtlichen Dokumenten ist als Todesursache ?Krebs? angegeben. Nachdem bei Gröning allerdings kaum eines der für das finale Stadium einer Krebserkrankung charakteristischen Symptome zu beobachten war, gab und gibt es immer wieder Diskussionen um die tatsächlichen Ursachen und Hintergründe. Die BGF-Leiterin Grete Häusler beruft sich auf den französischen Krebsspezialisten, der Gröning operiert hatte und neben dem inoperablen Tumor verbrennungsähnliche Verletzungen festgestellt haben will. Kritiker sehen solche Theorien allerdings in der Welt der Fabeln angesiedelt und verweisen auf folgendes mögliche Szenarium im Zusammenhang mit Grönings Tod: Das Koma, in das Bruno Gröning am 25. Januar fiel, wurde durch einen postoperativen, durch Flüssigkeitsverlust bedingten septisch-toxischen Schock ausgelöst und der Tod des durch das Krebsgeschehen geschwächten Körpers trat schließlich infolge eines Multiorganversagens ein.
Seine Ehefrau Josette, die Gröning nach Paris begleitet hatte, veranlasst, dass seine sterblichen Überreste in einem Pariser Krematorium eingeäschert werden. Die Urne wird auf einem Dillenburger Friedhof beigesetzt.
Nach Grönings Tod
Grönings Tod kam für nahezu alle seine Mitarbeiter und Hilfesuchenden in den sog. ?Freundeskreisen? ziemlich überraschend. Insbesondere deshalb, weil er noch Anfang Dezember 1958 in einer Tonbandaufnahme, in der er sich für sein Fernbleiben bei den anstehenden Weihnachtsfeiern entschuldigte, Besuche für Januar 1959 in Aussicht gestellt hatte. Gröning ging zu diesem Zeitpunkt offensichtlich von einer baldigen Besserung seines Gesundheitszustandes aus. Über seine tatsächliche Situation wusste kaum jemand Bescheid.
Nach Grönings Tod verließen viele ?Freunde? diese örtlichen Gemeinschaften. Die Vorstandschaft des ?Vereins zur Förderung seelisch-geistiger und natürlicher Lebensgrundlagen? entschied sich jedoch, diese im Frühjahr 1958 noch auf Initiative Grönings ins Leben gerufene Organisation weiterzuführen.
* Im Jahr 1979 geht Grete Häusler, die zuvor mehrere Jahre gemeinsam mit ihrem Ehemann Walter diesen Verein geleitet hatte, eigene Wege und gründet den ?Bruno Gröning Freundeskreis/Kreis für geistige Lebenshilfe e.V.? (BGF).
* Im Jahr 1981 ruft ihr Ehemann Walter einen weiteren Gröning-Verein ins Leben.
* 1984/85: Rechtsstreitigkeiten um den Nachlass (Tonbandkassetten, Fotografien, persönliche Gegenstände) Bruno Grönings zwischen den beiden Noch-Eheleuten Grete und Walter Häusler.
* Im Jahr 1992 gründet Matthias Kamp die ?medizinisch-wissenschaftliche Fachgruppe? im BGF, die sich mit der Überprüfung und Dokumentation von geltend gemachten Heilungen befasst.
* Seit 1990 findet durch die Aktivitäten des BGF der Name und die Lehre Bruno Grönings weltweite Verbreitung.
* Im Jahr 2004 wird ein vom BGF gedrehter Dokumentarfilm über das Leben Bruno Grönings fertig gestellt.
Lehre
Allgemeines
Bruno Gröning sah seine Aufgabe vor allem darin, den Menschen wieder zu Gott zurückzuführen und rief in seinen Vorträgen zur ?Großen Umkehr? auf: ?Zurück zur Natur! Zurück zu unserem Herrgott! Zurück zum Glauben an das Gute im Menschen!?
In seinen Vorträgen legte Bruno Gröning den Menschen immer wieder folgende Sätze nahe:
* Vertraue und glaube, es hilft, es heilt die göttliche Kraft.
* Liebet das Leben ? Gott! Gott ist überall.
* Willst Du das Göttliche erleben, so musst Du danach streben.
Ein wichtiger Bestandteil seiner Lehre ist der unantastbare freie Wille des Menschen. ?Der Mensch handelt nach seinem Willen. Wie der Wille, so der Gedanke. Der Gedanke bewegt den Menschen zur Tat.?
Damit betont er, dass die Gedanken Auswirkungen auf das Leben des Menschen haben und der Mensch diese selbst auswählt. ?Es ist so wichtig, was der Mensch für Gedanken aufnimmt, denn Gedanken sind Kräfte.?
Deshalb forderte Gröning seine Zuhörer auch auf, sich in Gedanken nicht mit der Krankheit zu befassen.
Bruno Gröning hat neben wenigen handschriftlichen Aufzeichnungen ein Tonbandarchiv seiner Vorträge hinterlassen. Hieraus einige Zitate:
* Mein Tun und Wirken dient lediglich nur dazu, alle Menschen dieser Erde wieder auf den rechten Weg, auf den göttlichen Weg zu führen. Das ist die ?Große Umkehr?!
* Es ist nichts Neues, was ich Euch lehre, sondern ihr Menschen von heute habt es nur vergessen.
* Gott hat den Menschen gut und gesund erschaffen. So will er ihn auch haben.
* Gesundheit lässt sich nicht kaufen, sie ist ein Geschenk Gottes.
* Das Gute kann man nur mit Taten beweisen. Lasst Taten sprechen!
* Geht zum Heiland. Dort erhaltet ihr Euer Heil, Eure Gesundheit!
* Wenden Sie sich ab von dem Bösen und wenden sie sich voll dem Guten zu.
* Kommen sie hoch und über die Kluft baue ich Ihnen eine Brücke. Gehen Sie vom Leidensweg auf den göttlichen Weg!
* Danken Sie Gott und nicht mir.
* Mensch sein heißt gut sein zueinander.
* Es ist kein Wunder, wie Sie glauben, sondern es sind natürliche Gesetze, nach denen ich lebe und die ich anwende.
* Ich stehe vor Ihnen wie ein Transformator, der Ihnen diesen göttlichen Heilstrom vermittelt.
* Sie brauchen mir nicht zu glauben und sollen es auch nicht, aber überzeugen Sie sich von der Wahrheit meiner Worte und handeln Sie danach.
Heilstrom und Regelungen
Eine zentrale Stellung in Grönings Lehre nimmt der sogenannte ?Göttliche Heilstrom? ein. ?Der Heilstrom ist um uns und jeder kann ihn sich holen, wenn er ihn braucht. So wie die Radiowellen da sind, so ist auch der Heilstrom da, rund um die Uhr und zu jeder Zeit.? Gröning selbst sah sich als ?Transformator?, der diesen Heilstrom aufnehmen konnte um ihn in der richtigen Dosierung an die Heilungssuchenden weiterzuleiten. Wichtig ist dabei, laut Gröning, dass die Menschen eine offene Körperhaltung einnehmen, das heißt, Arme oder Beine sollten sich nicht überkreuzen. Der Heilstrom lasse sich dann als eine Art Kribbeln im ganzen Körper verspüren. Er reinige Körper und Psyche von allem Negativen und Krankmachenden und entferne innere Blockaden, die den freien Lauf der Energie hemmen. Bevor dann die Heilung endgültig eintritt, könne es zu sogenannten ?Regelungen? kommen. Schmerzen, die vorübergend entstünden, wenn sich das Ungute und Belastende aus dem Körper löse. Sobald all das entfernt sei, trete folgerichtig die Heilung ein.
Um auch erkrankten Familienangehörigen, die zuhause geblieben waren, Heilung zu ermöglichen, gab Gröning seinen Zuhörern selbstgeformte Stanniolkugeln mit. Diese lud er, wie er sagte, mit der durch ihn strömenden Heilkraft auf.
Bruno Gröning und die Kirchen
Sein Aufwachsen in einem streng katholischen Elternhaus prägte Bruno Gröning Zeit seines Lebens als äußerst religiösen Menschen. Weihnachten, als das Fest der Geburt Jesu Christi feierte er regelmäßig im Kreis seiner Vertrauten, außerdem unternahm er Pilgerfahren zum Marienwallfahrsort Lourdes. Obwohl Gröning seinen Zuhörern empfahl, regelmäßig in der Bibel zu lesen, soll er selbst äußerst selten ein Buch zur Hand genommen haben. Er sah sich eher als Praktiker und fühlte sich insbesondere zur tätigen Nächstenliebe seinen Mitmenschen gegenüber verpflichtet.
Nachdem er begonnen hatte, als Heiler aufzutreten und sich dabei öffentlich auf Gott berief, waren die Meinungen innerhalb der Amtskirchen ihm gegenüber geteilt. Die evangelische Kirche nahm zunächst eine eher liberalere Position ein, während die katholische sich anfangs uneinheitlich zeigte, sich dann aber mehr und mehr gegen Gröning wandte. Insbesondere mag den Kirchenoberen missfallen haben, dass sich Gröning gerne als Mittler zwischen Gott und den Menschen bezeichnete. Eine solche Mittlerrolle kennt die katholische Kirche durchaus (die evangelische nicht), allerdings ist sie ausschließlich offiziellen Kirchenvertretern, die in der apostolischen Nachfolge Jesu Christi stehen, vorbehalten. Und es war nur zu offensichtlich, dass Gröning, der weder über Abitur, Theologiestudium oder Priesterweihe verfügte, diese Kriterien keinesfalls erfüllte. Gröning hatte in dieser Hinsicht auch keinerlei Ambitionen. Er legte Wert auf seine geistig-religiöse Freiheit und sagte, er sei für alle Menschen gekommen, egal welcher Nation oder Religion. Auch bestimmten Lehrweisheiten und Erkenntnissen fernöstlicher Religionen stand Gröning durchaus aufgeschlossen gegenüber. Er forderte die Menschen auf, in der Religion zu bleiben, in die der einzelne hineingeboren wurde, da jede Religion sehr viel Gutes und Richtiges beinhalte. Das Christentum sah er allerdings in einer Sonderrolle, weil hier Jesus Christus als Erlöser der Menschheit anerkannt wird.
Das Verhältnis Grönings zur katholischen Kirche (der er zeitlebends angehörte) wie auch zur evangelischen war zwar etwas unterkühlt, aber keinesfalls feindselig. In einem seiner Vorträge forderte er seine Zuhörer auf, andächtig zu sein, wenn sie in der Kirche beteten.
Grönings Heilungsvorträge waren gleichzeitig auch Glaubensvorträge und obwohl er entsprechende Absichten immer wieder dementierte, stand wohl trotzdem seitens der Amtskirchen latent die Befürchtung im Raum, er könnte eine eigene Glaubensgemeinschaft (?Sekte?) gründen, um in der Rolle eines ?Heil(ung)sbringers? die Massen zu mobilisieren.
Kritik und Gegenmeinungen
Insbesondere von Medizinern und Kirchenvertretern wurde teilweise äußerst harsche Kritik an Bruno Gröning geäußert:
* Grönings Vorgehensweise wurde als laienhaft, unter medizinischen Gesichtspunkten nicht nachvollziehbar angesehen.
* Die fehlende fachliche Ausbildung Grönings wurde bemängelt.
* Geltend gemachte Heilungen seien nur temporär und würden überwiegend auf Hypnose oder Suggestion beruhen.
* Die meisten Krankheiten seien ein Begleitprozess des Älterwerdens und hätten völlig natürliche Ursachen: Körperlicher Verschleiß, genetische Defekte, Autoimmunreaktionen, Bakterien und Viren, Bewegungsmangel, fehlerhafte Ernährung, Missbrauch von Genussmitteln usw. Ein Zusammenhang zwischen Krankheit und der religiös-moralischen Lebensführung eines Menschen sei nicht erkennbar.
* ?Der sogenannte ?Heilstrom?, auf den sich Gröning berief, ist mit technischen Messgeräten nicht nachweisbar und deshalb aller Wahrscheinlichkeit nach auch nicht existent.?
* Insbesondere die Praxis Bruno Grönings, diese augenscheinlich nicht vorhandene Kraft auch noch mittels Stanniolkugeln speichern zu wollen, rief tiefes Unverständnis hervor und war der Auslöser heftiger verbaler Attacken.
* Heilungssuchenden würden durch Aussagen und Versprechungen wie ?Es gibt kein Unheilbar.? falsche Hoffnungen gemacht und von notwendigen Arztbesuchen abgehalten.
* Gröning konnte seinen beiden Söhnen nicht helfen, die frühzeitig verstarben und auch Dieter Hülsmann lebte nach seiner angeblichen ?Heilung? nur noch sechs Jahre.
* Unzureichende Vorbereitung und Organisation der Vorträge durch Gröning und seine Mitarbeiter.
* Ungesunde Lebensweise Grönings als Kettenraucher und Trinker größerer Mengen starken, schwarzen Kaffees.
* Gröning nimmt zwar selbst kein Geld an, aber er schart Mitarbeiter um sich, denen es offensichtlich nur darum geht, sich persönlich zu bereichern.
* ?Gröning misst sich eine Mittlertätigkeit zwischen Gott und den Menschen zu, die für ihn als Laien in der katholischen Kirche gar nicht möglich und vorgesehen ist.?
*Sich als Geschiedener wiederzuverheiraten galt als schwerwiegender Verstoß gegen kirchenrechtliche Bestimmungen.
*Gröning billigte allen Weltreligionen ein grundsätzliches Existenzrecht zu und stellte sich damit in Opposition zur damals vorherrschenden Meinung der Amtskrichen.
* Die Tatsache, dass Bruno Gröning nur die Volksschule besucht hatte und keine abgeschlossene Berufsausbildung vorweisen konnte, wurde als Indiz für verminderte Intelligenz angesehen.
BGF / Kreis für geistige Lebenshilfe e.V.
Allgemeines
Während sich der noch auf Bruno Gröning selbst zurückgehende ?Verein zur Förderung seelisch-geistiger und natürlicher Lebensgrundlagen e.V.? in der Regel nicht öffentlich präsent zeigt, ist Grete Häusler, die Gründerin und Leiterin des Bruno-Gröning-Freundeskreis/Kreis für geistige Lebenshilfe stetig bemüht, neue Freunde für den BGF zu gewinnen. Die in Österreich geborene, pensionierte Lehrerin sieht es als ihre Aufgabe an, mit Hilfe des im Jahr 1979 von ihr gegründeten Vereins den Namen und die Lehre Bruno Grönings weltweit bekannt zu machen. Auf diese Weise soll ihrer Ansicht nach ein geistiger Ring um die Erde gelegt werden, weil diese sonst zu zerspringen drohe. Der BGF besteht derzeit eigenen Angaben zufolge aus ca. 60.000 registrierten Gröning-Freunden. Grete Häusler wurde nach eigenen Angaben bei einem Vortrag Grönings von drei als unheilbar eingestuften Krankheiten geheilt und will auch heute noch medial mit Gröning in Kontakt stehen.
Bei ?Infoabenden?, durch Vorträge auf Esoterikmessen oder durch den in den Kinos gezeigten Dokumentarfilm werden interessierte Personen in der Regel zum ersten Mal mit der Person und der Lehre Bruno Grönings konfrontiert. Nach dem Besuch eines ?Einführungsvortrags in die Lehre Bruno Grönings? ist es dann möglich, an so genannten Gemeinschaftsstunden teilzunehmen, die im Regelfall alle drei Wochen abgehalten werden.
Hier gilt Bruno Gröning durch ein an der Stirnseite angebrachtes Bild (Fotografie), das wie eine Antenne wirken soll und dem eine bestimmte Menge von Bovis-Einheiten zuerkannt wird, als geistig anwesend. In diesen Gemeinschaftsstunden wird hauptsächlich über persönliche Erfahrungen, Hilfen und Heilungen, die mit der Lehre Bruno Grönings in Zusammenhang gebracht werden, berichtet. Ein wichtiger Punkt ist außerdem die gemeinsame Aufnahme des von Gröning vermittelten ?Heilstroms?.
Im Abstand von mehreren Wochen finden auch überregionale Treffen (?Tagungen?) statt.
Heilungen / MWF
Basierend auf einer Aussage Grönings, dass er auch nach seinem Tod weiterwirken würde (?Sterben müssen alle Menschen, ich auch. Man wird mich in die Erde legen, aber ich werde nicht tot sein. Und wenn man mich dann ruft, komme ich und helfe weiter, so Gott will?) wurde der BGF mit der Intention gegründet, auch heute noch den Menschen diese von Gröning in Aussicht gestellte Hilfe zukommen zu lassen. Um die nach Angabe des BGF auch tatsächlich weiterhin vorkommenden Heilungen durch die durch Bruno Gröning vermittelte Wirkkraft zu erfassen und zu dokumentieren wurde 1992 von Matthias Kamp die sog. ?Medizinisch-wissenschaftliche Fachgruppe? (MWF) gegründet. Nach eigenen Angaben sollen inzwischen mehrere tausend Berichte über medizinisch nicht erklärbare Heilungen von den verschiedensten Krankheiten vorliegen.
Diese Berichte sind in der medizinischen Fachwelt umstritten, insbesondere weil die dokumentierenden Ärzte, Heilpraktiker, Psychologen usw. ausschließlich Mitglieder des Freundeskreises Bruno Gröning oder anderer Gruppierungen um die Grete-Häusler GmbH sind oder diesen nahe stehen. Dass auch schwere Krankheiten wie Krebs durch die angeblich weiterhin vorhandene Wirkkraft Bruno Grönings heilbar seien, hat in der Öffentlichkeit und den Medien bisweilen zu kontroversen Diskussionen geführt.
Grete Häusler GmbH
Neben dem Bruno-Gröning-Freundeskreis/Kreis für geistige Lebenshilfe e.V. existiert auch die Grete Häusler GmbH, die sich in die Bereiche Verlag und Film untergliedert. Ihr Geschäftsbereich umfasst die Herstellung und den Vertrieb von Printerzeugnissen, Tonmedien und Filmen.
Der BGF und die Kirchen
Das Verhältnis zwischen dem BGF und den Kirchen ist überwiegend von gegenseitiger Distanz, Misstrauen und Abgrenzung geprägt. Seitens der Amtskirchen wird der BGF grundsätzlich als überflüssig angesehen.
Evangelische Kirche: In der Bibel wird zwar durchaus von Heilungen berichtet, die Jesus oder seine Jünger durch göttliche Hilfe bewirken konnten. Nach den Lehraussagen Martin Luthers ist es aber für jeden Menschen möglich, sich direkt an Gott zu wenden. Ein Mittler hierfür ist generell nicht vorgesehen.
Katholische Kirche: Hier gelten die Gottesmutter Maria, die Erzengel, Patrone, Schutzheilige usw. als Mittler zwischen Gott und den Menschen. Bruno Gröning hingegen erfüllt die kirchlicherseits definierten Voraussetzungen nicht.
Heilungen: Die vom BGF geltend gemachten ?Heilungen? bleiben seitens der Amtskirchen weitestgehend unbeachtet.
Matthias Kamp geht in dem von ihm verfassten Buch ?Die Revolution in der Medizin? hart mit der katholischen Kirche ins Gericht.
Die Kirchen nehmen wiederum den BGF durch ihre Sektenbeauftragten ins Visier.
Kritik am BGF
;Kritik aus kirchlich-religiöser Sicht:
* Bruno Gröning wird seitens des BGF als Vermittler zwischen Gott und Mensch, Christus ähnlich, tiefe Verehrung zuteil. Es kursieren dort Lieder und Gedichte, die Gröning in besonderer Weise hervorheben und glorifizieren. Berichte werden mit ?Danke, Bruno!? abgeschlossen, obwohl Gröning selbst zu Lebzeiten Dank, der an ihn gerichtet war, stets zurückgewiesen hat (?Gott hat es getan?).
* Der BGF vermitelt ein duales, nur auf das ?Gute? oder ?Böse? fixierte Weltbild.
* Die Trinität wird durch den BGF quasi neu definiert: Gottvater bleibt in der bekannten Form erhalten, Jesus verschmilzt mit Bruno Gröning praktisch zu einer Person und der ?Göttliche Heilstrom? ersetzt überwiegend den Heiligen_Geist. Im Gegensatz zu den Kirchen und zu Bruno Gröning selbst wird im BGF die Allgemeinbezeichung ?Gott? kaum verwendet sondern es wird hier grundsätzlich nach den einzelnen Personen differenziert.
* Die in den Gemeinschaftsstunden vorgebrachten Berichte über Hilfen- und Heilungen sind oft subjektiv empfunden und lapidar und halten einer näheren Überprüfung nicht stand.
* Der Gemeinschaftssleiter sieht seine Worte während der Ansprache vor der Versammlung als von Gröning ?eingegeben?.
*Die Bibel spielt im BGF nur eine untergeordnete Bedeutung.
* Die lehrmäßigen und phänomenologischen Parallelen zum Christentum werden innerhalb des BGF nicht reflektiert. Es entsteht für einfache Mitglieder der Eindruck, sowohl Lehre als auch praktische Ausformung gingen direkt auf Gröning zurück.
;Kritik aus medizinischer Sicht:
* Der so genannte ?Heilstrom? ist eine Theorie, die auch mit modernsten technischen Geräten nicht nachweisbar ist.
* Von Krankheiten gleich welcher Art herrührende Schmerzen werden pauschal als ?Regelungen? angesehen. Notwendige Arztbesuche unterbleiben dadurch möglicherweise.
* Die von der MWF erfassten und dokumentierten ?Heilungen? werden nur BGF-intern publiziert, Überprüfungen durch neutrale Personen werden nicht zugelassen.
* Das Sich-fernhalten von gegenüber der Person Bruno Gröning und dem BGF kritisch eingestellten Personen führt auf Dauer zu Isolation und Vereinsamung. Freundschaften und Familienbande werden in Mitleidenschaft gezogen, können zerbrechen. Psychische Probleme können folgen.
* Die Behauptung, ?Heilung auf dem geistigen Weg, medizinisch beweisbar!? ist faktisch falsch und irreführend, da seitens der MWF die hierzu notwendigen wissenschaftlich-medizinischen Prüfungskriterien nicht bzw. nicht ausreichend Beachtung finden.
* Im BGF geltend gemachte Heilungen werden pauschal Bruno Gröning zugeschrieben. Andere Erklärungsmöglichkeiten wie Spontanremissionen, Plazeboeffekt usw. werden von vornherein nicht in Erwägung gezogen.
* Wissenschaftliche oder auch parawissenschaftliche Forschungsansätze, um das angebliche ?Phänomen Bruno Gröning? und die in diesem Zusammenhang geltend gemachten Heilungen zu ergründen, sind in der MWF nicht erkennbar. Der selbsterhobene Anspruch der Wissenschaftlichkeit ist somit nicht gerechtfertigt.
;Kritik allgemeiner Natur:
* Das Wort ?Freundeskreis? deutet auf einen eher lockeren Zusammenschluss hin, in Wirklichkeit ist der BGF aber streng hierarchisch aufgebaut und durchorganisiert.
* Grönings Lehre wurde von Grete Häusler mit eigenen Erinnerungen ?ergänzt?. Dadurch ergeben sich teilweise inhaltliche Übersteigerungen.
* Die Bewertung nach Bovis-Einheiten basiert auf der subjektiven Festlegung des ?Messenden?. Eine wissenschaftliche Grundlage für diese Methode fehlt.
* Das ?Archiv? kam auf rechtlich zweifelhaften Wegen in die Hände Grete Häuslers.
* Kritische Anmerkungen innerhalb des BGF sind weder gewünscht noch werden sie auf Dauer geduldet. Von Grete Häusler getroffene Entscheidungen gelten als unumstößlich richtig.
* Der BGF sieht sich in Konkurrenz zu anderen esoterischen Gruppierungen (z.B. Reiki). Kontakt zur Öffentlichkeit wird nur hergestellt, um neue ?Freunde? zu gewinnen. Ansonsten wird eine deutlich erkennbare Abschottungspolitik gegenüber den Medien, Kirchen und anderen Gruppen betrieben.
*Durch den im BGF propagierten, überwiegenden Verzicht auf TV, Radio und Presseerzeugnisse fehlen wichtige Quellen für Informationen aus Politik und Zeitgeschehen.
* Im BGF sind seltsam anmutende Sprachgebräuche anzutreffen. So wird beispielsweise über Krankheiten (?Belastungen?) nur in der Vergangenheitsform gesprochen, selbst über aktuell bestehende Beschwerden. Schmerzen jeglicher Art werden als ?Regelungen? angesehen und entsprechend bezeichnet.
* Die Lehre Bruno Grönings, wie sie aus seinen Vorträgen zub entnehmen ist, setzt sich aus relativ einfachen Komponenten zusammen (esoterische ?Binsenweisheiten?). Ein Eindringen in vertiefende spirituelle Themenbereiche, findet im BGF praktisch nicht statt.
* Obwohl Gröning selbst mitunter exzessiver Konsument von Kaffee, Tabakerzeugnissen und, in reduziertem Maß, auch von Alkohol war, werden diese Genussmittel im BGF strikt tabuisiert.
* Im BGF wird eine äußerst konservative, nicht mehr zeitgemäß erscheinende Sexualethik propagiert.
*Es besteht keine klare Trennungslinie zwischen dem als gemeinnützig anerkannten Bereich (Kreis für geistige Lebenshilfe e.V./BGF) und der kommerziellen Schiene (Grete Häusler GmbH).
*Der ?Kreis für geistige Lebenshilfe e.V.? weist so gut wie keine eigenen Aktivitäten auf und dient praktisch nur als Trägerverein für den BGF (steuerlicher Hintergrund).
